وجبهة غماء ، قال « 1 » : ولا تنكحي إن فَرَّقَ الدهرُ بيننا * أغمَّ القفا والوجهِ ليس بأنزعا ن [ غَنِن ] : الأَغَنُّ : الذي يتكلم من قبل خياشيمه . ومصدره : الغنة . ويقال : ذباب أغنُّ أيضا . ووادٍ أَغَنّ : ملتفُّ النبات كثيره ، إذا جرت فيه الريح فلها صوت . ويقال : إنما سمي أغن لكثرة ذبانِهِ . وروضة غَنّاء « 2 » : كثيرة الأهل . * * * الزيادة الإفعال ب [ الإغباب ] : أَغَبَّت الحمى : إذا أتت غِبّا . وأَغَبَّ القوم : إذا وردت إبلهم غِبّا : ويقال : أغبوا الإبلَ فغبّت . وأغبَّ القومَ : إذا زارهم غِبّا ، وفي حديث « 3 » النبي عليه السلام : « أغبوا في عيادة المريض وأربعوا إلا أن يكون مغلوبا » أغبوا : أي ائتوا يوما بعد يوم ، وأربعوا : أي دعوه يومين وائتوه في اليوم الثالث وهو اليوم الرابع من العيادة الأولى . وقوله : إلا أن يكون مغلوبا : أي مخوفا عليه فإنه يتعهد في كل يوم . ويقال : فلان لا يَغِبُّ القومَ عطاؤه : أي يأتيهم كل يوم .

--> ( 1 ) البيت لهدبة بن الخشرم العذري ، انظر الشعر والشعراء : ( 437 ) . ( 2 ) كذا في الأصل ( س ) وجاء في بقية النسخ : « روضة غنَّاء ، وقرية غنَّاء : كثيرة الأهل » . ( 3 ) ذكره ابن القيسراني في تذكرة الموضوعات ( 124 ) .